必威网站中国东正教名山全国摄电影艺术术展,

日期:2020-01-10编辑作者:摄影技巧

我国有道教名山一百多处,在国家级风景名胜区中,以道教文化著称的有数十处之多。由于老子所著的道家经典《道德经》从“道法自然”出发,标榜自然,崇尚自然,我国风景名胜区道教文化的洞天福地,都在风光雄奇秀美的名山之中。这些洞天福地,大多数在我国道教文化史上占有重要地位,积淀着非常丰富的道教文化。在华夏本土孕育而生的道教文化是中华文明的重要组成部分,道教名山在我国风景名胜区行业中有着独特的地位。

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道教是起源于中国本土的宗教,道教提倡天人合一、道法自然,追求济世度人、长生久视、得道成仙。

道教文化在其千百年来的创立和传承过程中,始终都融合了中华民族的智慧结晶和传统信仰,成为中国传统文化的重要组成部分。道教文化尊重生命、崇尚和谐、保护环境等理念在当代也仍然有着重要的普世价值。数千年来,道教文化对中国的哲学思想、古代科学、民风民俗产生了深远的影响。道教名山风景名胜区的洞天福地文化、道教宫观文化、道教养生文化等积淀深厚,为后人留下了极为丰富的文化遗产,是华夏文明的优秀文化成果和宝贵的财富。

在中国汉族有一个固有的宗教,那就是道教,道教源于古代巫术,它源于古代哲学思想,道教是中国人的根蒂,道教对中国的思维方式、民风民俗,民间信仰有着很深远的影响。而道教有最出名的四大名山,你知道这四大名山是哪几座吗? 下面的道教文化带您了解道教的四大名山是哪几座,一起来看看吧。

有人认为道教提倡出世,虽不完全正确,但是道教的洞天福地和多数知名宫观都在神山上或仙岛中。更应该理解为,道教崇尚自然之道,在山林中在狂野里,道人们摆脱了束缚枷锁,可以更加亲近自然,融入自然、体悟与道合一的境地。

为促进道教名山风景名胜区可持续发展,传承和弘扬博大精深的道教名山文化,搭建道教名山风景名胜区互促互鉴、合作共赢的交流平台,加大道教名山的整体宣传力度,倡导道教名山风景名胜区联合开展宣传推介活动,值第六届中国风景名胜区道教名山联盟会议在著名道教圣地崂山景区召开之际,中国风景名胜区协会联合中国摄影报社、青岛市崂山风景名胜区管理局共同主办“崂山杯”中国道教名山全国摄影作品展,欢迎广大摄影家、摄影爱好者、风景名胜区工作者积极参与,踊跃投稿。

湖北武当山 武当山的名气最大,其古建筑群在1994年被评为世界文化遗产。青城山和都江堰一起,在2000年被评为世界文化和自然双重遗产。武当山又名太和山,位于鄂西北的丹江口市境内,是我国的道教名山,列中国“四大道教名山”之首,又是武当武术的发源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武当山山势奇特,雄浑壮阔。有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的秀丽画境。山间道观总数达2万余间,其规模宏大,建筑考究、文物丰富的道观建筑群已被列入世界遗产名录。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。

有人说来自于印度的佛教在中国有四大佛教名山,你们道教是不是也有四大名山与之相对应呢?这个说法原原本本就很好笑,因为道教有三山、五岳、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、三十六靖庐、二十四治等,除此之外还有众多仙山,怎么说说仅仅四大就够了。

主办单位:中国风景名胜区协会、青岛市崂山风景名胜区管理局、中国摄影报社

四川青城山 青城山古称丈人山,又名赤城山,位于都江堰市西南15千米处,海拔1600米,其36座山峰,如苍翠四合的城廓,故名青城山。这里林木青翠,峰峦多姿,向有“青城天下幽”之誉。青城为我国道教发祥地之一,相传东汉张道陵曾在此创立五斗米道,因此,历代宫观林立,至今尚存38处。着名的有建福宫、天师洞、上清官等,并有经雨亭、天然阁、凝翠桥等胜景。

但是如果非要说四大道教名山,其实说法也不只有一种。今天小编就和大家一块了解一下大众认知中的道教的四大名山。

协办单位:中国风景名胜区协会摄影专业委员会

江西龙虎山 龙虎山位于江西鹰潭市西南郊20千米处,为国家级风景名胜区。源远流传的道教文化,独具特色的碧水丹山,以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群,构成了这里自然、人文景观的“三绝”。龙虎山的着名景点有天师府、上清官、龙虎山、悬棺遗址和仙水岩等。

道教四大名山,当代比较流行的说法是:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。但是除此之外还有其他三种道教四大名山的说法,今天小编就同大家一块了解一下。

官方网站:诠摄汇网

安徽齐云山 齐云山又称白岳,位于徽州盆地,黄山脚下,屯溪西33公里,皖赣铁路在齐云山脚经过,因其“一石插天,与云并齐”,故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区,历史上有“黄山白岳甲江南”之称,为国家重点风景名胜区。 齐云山海拔高度为585米,有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲,且多为圆锥体,远远望去,一个个面目各异的圆丘,自成一格。主要景观有:洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布,素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间,至明代道教盛行,香火旺盛,成为我国四大道教名山之一。

首先了解一下我们最常见的说法:

战略合作媒体:人民网图片频道、腾讯网图片频道、新浪图片、搜狐摄影、中国摄影家协会网、影像中国网、中国网图片中心、中国新闻图片网、中国报协网、未来网、米拍网、中国国家公园网

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武当山:位于湖北丹江口市,有72峰、36岩石、24涧、3潭、9泉;除了道经中记载的真武大帝在武当山修道飞升外,我们当代历史所记载的武当山道教最开始起源于春秋时期,老子弟子文始真人尹喜曾在武当山隐仙岩修道。后唐代五龙祠的修建开启了武当山辉煌的历史篇章,经历宋元、特别是明朝时代武当山道教走向了最辉煌的顶峰。山间道观总数达2万余间,现存古建宫观庙宇53处,建筑面积2.7万平方米,建筑遗址9处,占地面积20万平方米,1994年被评为世界文化遗产,是中国重点风景名胜区,国家5A景区。

征集推广平台:手机影像APP

龙虎山:位于江西鹰潭市,祖天师曾在此处修行,练就金丹,现龙虎山正一观有一口1900年历史的古井据说就是当年的炼丹井,另有龙虎山太上清宫一棵将近1900年历史的古树,据说是祖天师手载。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛天师携带印、剑、返回龙虎山修行,从此龙虎山就成了正一道祖庭和正一道中心。此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经将近一千九百多年。源远流长的道教文化,独具特色的碧水丹霞地貌构成了这里自然人文的绝唱,2010年8月2日,龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

征集内容:

青城山:位于四川都江堰市,是道教发祥地之一,历史源远流长,相传轩辕黄帝时有宁封子,居青城山修道,曾向黄帝传授御风云的龙跻之术,黄帝筑坛拜其为五岳丈人,故后世又称青城山为丈人山,并建观(丈人观)纪念。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有青城天下幽的美誉。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,景区面积200平方公里。古人记述中,青城山有三十六峰八大洞七十二小洞一百八景之说。全山有36座山峰,诸峰环绕状如城廓。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,景区面积200平方公里。古人记述中,青城山有三十六峰八大洞七十二小洞一百八景之说。全山有36座山峰,诸峰环绕状如城廓。青城山遂成为道教的发祥地,被道教列为第五洞天,全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。在2000年被评为世界文化和自然双重遗产。

全面征集中国道教名山联盟风景名胜区内的自然景观、人文景观、古迹建筑、道教文化等内容的摄影作品。

齐云山:位于安徽省徽州市,又成白岳,是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区,齐云山素有黄山白岳相对峙,绿水丹崖甲江南之称。境内有36奇峰、72怪崖,间以幽洞、曲涧、碧池、青泉,汇成胜境。唐朝,四川青城山天谷子道人的门徒余氏六三娘从湖北武当山来齐云山传道,属正乙派,养文生、耀生、志生、立生四子皆入道,为齐云山最早的四大房,是开山建道之始。自余氏六三娘来到齐云山,至南宋的数百年间,道教都在山上建有宫观庙院,南宋时代齐云山道教开始逐渐走向了兴盛,明代全国上下,从天子至庶民多数崇道,齐云山道教在明代走向了辉煌的巅峰。

征集时间:

以上是我们常见的四大名山的说法,龙虎山和青城山不用说,武当山和齐云山历史上最辉煌的时刻是在元明清时代,龙虎山也是从元代开始统领三山符箓,成为了江南道教的领袖。这个目前常用的说法,应该是从元明清逐渐确立的,是距离我们最近的说法。反应了三代四所名山道教的辉煌。

2019年9月至2020年2月28日

下面我们再来全面了解一下另外的说法:

入展作品荣誉设置及稿酬:

第一种说法:湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。

入展作品50幅,稿酬各人民币800元。

第二种说法:四川鹤鸣山、江西龙虎山、江西阁皂山、安徽齐云山。

以上均颁发荣誉证书,可按中国摄影家协会之规定累积入会申请积分。入展作品稿酬由中国风景名胜区协会向入展作者给付。

第三种说法:四川鹤鸣山、山东昆嵛山、江西龙虎山、湖北武当山.

征稿细则:

第四种说法:湖北武当山、江西龙虎山、山东省崂山、四川青城山。

1.广大摄影人均可投稿 (投稿数量不限)。

第一种说法刚才和大家一块了解了,下面我们了解一下第二种说法中的两所名山:四川鹤鸣山和江西阁皂山。

2.作品创作时间不限,彩色、黑白不限,谢绝组照及“武当山杯”中国道教名山摄影大展的入展作品。

鹤鸣山:又称鹄鸣山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山,南邻峨眉山,西接雾中山,足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤,故名鹤鸣山。鹤鸣山有众多的名胜古迹现存,主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁等宫庙建筑。鹤鸣山的道缘,是因为祖天师在此地遇到老君下降,赐予其二十四品秘箓,并以此为基础,正式形成了正一盟威道,是为正一道道源地之一。晋葛洪《神仙传》:张道陵者,沛国人也,本太学生,博通五经,得黄帝九鼎丹法。闻蜀人多纯厚,易可教化,且多名山,乃与弟子入蜀,住鹄鸣山,著道书廿四篇。

3.作品必须反映中国道教名山联盟所列景区内的内容,并能指明具体拍摄地点。对于拍摄地域存疑的作品,投稿者应与主办方委托的律师共赴拍摄地,经勘察确定作品在指定地域范围内拍摄的,有关律师费、差旅费等由主办方承担;经勘察无法确定作品在指定地域范围内拍摄的,有关律师费、差旅费等由投稿者承担;投稿者未配合勘察的,其作品的入展资格将予直接取消。

阁皂山:又称葛岭;位于江西省樟树市东南,武夷山支脉,誉为清江碧嶂,为第三十六福地。逶迤绵延200余里,峰回峦复,古竹苍松,霞蒸云蔚,引絮含烟,山川风光,胜景天成。骆驼、太极、玉女、凌云、丁仙诸峰环抱,中为腹地,以道医著称为国家AAAA级景区。阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山,其道教的历史离不开葛玄天师,东汉汉末三国时期,著名的道教天师和医药学家葛玄真人在此悟道修真。葛玄天师既是灵宝派道教的始祖,又是樟树医药业的奠基人,阁皂山也因此成为樟树药帮的祖山。以阁皂山为中心形成了历史地位崇高的灵宝派道教,后期发展为与龙虎山宗、茅山宗并称的阁皂宗,为符箓派道教三山之一。道教界素有天下科仪出灵宝说法,可见阁皂山在道教中的历史地位。

4.主办单位将统一调取作品的大尺寸数据文件。请投稿者务必于接到通知后将大尺寸数字文件在规定的时间内向主办单位提交,逾期不提供者视为自动放弃资格。

第三种说法中,增加了山东的昆嵛山。下面咱们一块来了解一下昆嵛山。

5. 该展实行作品公示制度,拟入展作品将在该展官方网站——诠摄汇网进行为期7天的公示,并在此期间接受社会监督。公示期满后,中国摄影报将刊登入展作品精选、诠摄汇网将公布入展作者的名单。

昆嵛山:位于山东省烟台市牟平区境内,胶东半岛东端,面积48平方公里,属暖温带季风型气候和海洋性气候,主峰泰礴顶海拔923米,是胶东半岛第一高峰,方圆百里,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天,多有清泉飞瀑,遍布文物古迹。中国道教全真派的发祥地之一,胶东革命的摇篮,素有海上仙山之祖美誉,海上仙山属蓬莱,蓬莱之祖是昆嵛之说。三国魏晋时葛洪仙翁在其著《神仙传》中,曾经描写仙人麻姑,曾立于此处,发出沧海桑田的感慨,现存有岳姑殿。金大定七年,王重阳祖师自终南山云游东下,聚徒讲道于烟霞洞中,逐渐在昆嵛山地区形成了全真派道教,称为全真道重要的起源地之一。

6.主办、承办单位有权在著作权存续期内,以复制、发行、展览、放映、信息网络传播、汇编等方式使用入展作品,并可不再支付报酬。

第四种说法中,提到了山东崂山。下面咱们一块来了解一下崂山。

主办、承办单位有权在与本次活动有关的线上线下等渠道的宣传、报道、展示中无偿使用投稿作品,该等使用不意味着作品终评入选、阶段性入选或拟入选。

崂山:崂山,位于青岛市东部,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉,崂山的主峰名为巨峰,又称崂顶,海拔1132.7米,是中国海岸线第一高峰,有着海上第一名山之称。当地有一句古语说:泰山虽云高,不如东海崂。崂山是道教发祥地之一。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流,明代志书曾载吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经。到战国后期,崂山已成为享誉国内的东海仙山。西汉武帝建元元年张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,成为了崂山道教开山祖师,奠定了崂山道教的基础。从西汉到五代时期末,崂山道教基本属于太平道及南北朝时期寇谦之改革后的北天师道,派上分属于楼观派道教、灵宝派道教、上清派道教。历史上最从宗辉煌的几大道教宗派都曾经在崂山发展壮大,并辉煌一时。金代全真派道教再次活动,并把崂山道教地位推向了顶峰,从金代延至明代,崂山教派总数达到10个,崂山及周边地区道教长盛不衰,至清代中期,道教宫观多达近百处,对外遂有九宫八观七十二庵之说。民国时期,因为崂山道士坚持抗日爱国,崂山道教被打击毁坏极其严重,建国后,特别是改革开放后,国家给予大力支持,目前有太清宫、上清宫、明霞洞和太平宫等多数道观恢复开放。

7.禁止该展的评委及其近亲属投稿,一经发现随时取消一切资格。

综上所述,以上四种说法是目前较多的观点。四大名山的说法是随着时代的变迁而逐渐变迁的,反映了一个地区道教发展的兴衰变化。道教名山远不止四山,但是这几大名山却是道教历史上地位崇高的圣地。仙山洞天,灵气充沛,吸引着一代又一代的修行人前去修行悟道,经过历代的建设与恢复终成历史、人文、宗教圣地,信道修道之士如有闲暇,不放前去访道游学,不失为一种好的修行休闲方式.

8.投稿者应保证其为所投送作品的作者,并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

9.对于足以妨害公序良俗的作品及行为,一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

10.不符合本征稿启事规定的,不能参选;已入展的,将予取消资格;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等,并可在媒体上通报。

11.该展不收参加费,不退稿,且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的,相关损失及后果由投稿者自行承担。

12.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者,即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

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